انتقادات حادة لمصفوفة المدى والتتابع في المناهج اللبنانية: كفايات غير واقعية وبعيدة عن قدرات الأطفال
أ.د. نمر فريحه، الرئيس السابق للمركز التربوي للبحوث والإنماءأصدر المرسوم الحكومي الرقم 3445. مصفوفة المدى والتتابع في 553 صفحة كما أعدها وقدمها المركز التربوي للبحوث والإنماء. وقد مضى وقت على ذلك، لكن لم يصدر أي رأي تربوي واضح، أو أي دراسة بسيطة حول هذه الوثيقة. وبعد اطلاعنا عليها، وجدنا أن الأمر يفرض تناولها بالتحليل والتفسير والنقد والاستنتاج لأنها تخص المجتمع اللبناني ككل، والمجتمع التربوي خاصةً، وليست ملكاً لأحد. وبما أننا نعالج الموضوع بواسطة مقالة قصيرة، لذلك اخترنا نموذجاً من حلقتين، وهما: مرحلة الطفولة المبكرة، حلقة الروضات لصفي الروضة الأولى والروضة الثانية، وأعمار المتعلمين 3 و4 سنوات؛ والحلقة التمهيدية للصفين الروضة الثالثة والصف الأول الأساسي، وأعمار المتعلمين 5 و6 سنوات. كذلك حصرنا التحليل بثلاثة ميادين: اللغة العربية، والرياضيات، والعلوم الإنسانية والاجتماعيات. وبكفايات خاصة بكل مادة، وبعض الكفايات المستعرضة كمثال.تتضمن الكفاية الخاصة في ميدان اللغة والأدب والتواصل لحلقة الروضات: يتواصل - أي الطفل - بلغة التعليم والتعلم العربية شفهياً وكتابياً في وضعيات ومواقف حياتية متنوعة، متبنياً قيم التقبل والانفتاح موظفاً موارده التواصلية واللغوية واللغوية الاجتماعية والفنية والتكنولوجية، بما يمكّنه من المبادرة والاستقلالية والإبداع، معتزاً بثقافته وهويته الوطنية. ص50. فكيف تترجم معلمة الروضة هذه الأفكار في مواقف تعلّمية لأطفال أعمارهم 3 أو 4 سنوات؟ وهل هم قادرون على كتابة جملة واضحة ليتواصلوا كتابياً بواسطة اللغة العربية؟ وكيف تستطيع المعلمة أن تصل بتلامذتها إلى تبني قيم التقبل والانفتاح؟ وكيف تساعدهم على توظيف مواردهم اللغوية ليستطيعوا أخذ المبادرة والاستقلالية؟ ثم تأتي خاتمة الكفاية بالاعتزاز بثقافته وهويته الوطنية. هل يدرك هذا الطفل ما هي الثقافة أو الهوية ليعتز بهما؟ فإذا كان طفل الروضة يستطيع تحقيق هذه المهارات، فنحن أمام أطفال خارقين. فهل المنهج الذي بدأ به المركز التربوي منذ سنوات، ولم ينتهِ بعد، هو لأطفال غير الذين نعرفهم في روضات لبنان ومدارسه؟ وهل المربية مؤهلة فعلياً للقيام بهذا الدور؟ إن كل من يتعاطى الشأن التربوي يعرف الجواب. للمقارنة بالنسبة لهذه الكفاية مع شبيهتها في الصف التاسع أو البروفيه، نقرأ: يتواصل - التلميذ - باللغة العربية الفصحى، شفهياً وكتابياً، فهماً وإنتاجاً في الوضعيات التواصلية الوظيفية المتنوعة، وفي الحياة الخاصة والعامة، موظفاً موارده اللغوية، واللغوية الاجتماعية، والتداولية، مؤكداً هويته الشخصية والوطنية المنفتحة على اللغات والثقافات. ص258. يبدو أن المقصود هو ذاته كما في الكفاية الخاصة بالروضات، مع استبدال بضع كلمات بأخرى. فكيف يتم وضع النص ذاته لطفل الروضة كما لتلميذ البروفيه؟ وما هي النظرية التربوية التي استند إليها مصمم هذا المنهج ليبرر هذه الازدواجية؟وننتقل إلى جزء آخر من هذه اللائحة التي تتضمن نواتج التعلم المرتبطة بالكفاية المذكورة للروضات: أن يستجيب لتعليمات ونصوص مسموعة أو مكتوبة مرتبطة بسياقات تعلمية وحياتية وثقافية مختلفة... موظفاً مهارات الإصغاء والفهم ... ومعتزاً بتراثه وهويته الوطنية ومنفتحاً على ثقافات الآخرين.. وأن ينتج شفهياً و-أو كتابياً، نصوصاً بسيطة تعبر عن مواقف تعلمية وحياتية و.. ص50. ويلي ذلك نواتج التعلم الفرعية المرتبطة بالأساسية، ومنها أن يسرد قصصاً وحكايات بلغة فصحى مبسّطة مستعيناً بالإشارات والرسوم والصور. ص50. هل يصل الطفل خلال سنة إلى أن يسرد قصة باللغة الفصحى؟ هل واضع المنهج جادٌ في كلامه هذا؟ هل بإمكانه أن يتخيل ابن 3 سنوات يتكلم الفصحى بشكل صحيح ويسرد قصة بواسطتها؟أما في ميدان الرياضيات لحلقة الروضات، فتقول الكفاية الخاصة: يحل مسائل حياتية متنوعة تحفز مهاراته في التفكير المنطقي والإجرائي، معبراً بوضوح عن طريقة تفكيره باستخدام وسائل متعددة، مظهراً المثابرة في البحث عن طرائق لتنظيم حياته اليومية، متخذاً قرارات مبنية على الأدلة، ومتفاعلاً بإيجابية مع الآخرين في محيطه ص53. أود كتربوي حشري أن يقنعني من وضع هذه العبارات ذات الأبعاد الرياضية المهمة، كيف يمكنه الوصول بهذا الطفل كي يحفز مهاراته في التفكير المنطقي. هل يعرف هذا الطفل ما هو المنطق؟ وكيف يتخذ الطفل قرارات مبنية على الأدلة؟ وبعد الكفاية الخاصة، تأتي نواتج التعلم، ومنها: يستكشف علاقات وانتظامات رياضية بسيطة في مواقف مألوفة من خلال الملاحظة والمقارنة والتجريب... ص53. هل هذا الأمر يمكن حصوله لدى هؤلاء الأطفال؟ وكيف؟ ويتبع هذا الناتج ناتجٌ آخر فرعي: يميز علاقات التشابه والاختلاف بين عناصر أو مجموعات محسوسة في مواقف مألوفة، مستعيناً بالمطابقة والتصنيف والمقارنة، ومعبّراً عنها بمفردات رياضية أولية. ص53. كيف يقوم الطفل بعملية المطابقة والتصنيف والمقارنة؟ هل يفقه معنى أي من هذه المفاهيم؟ وما هي المفردات الرياضية التي يكون قد اكتسبها ليعبر بواسطتها؟ أما في ميدان العلوم الإنسانية والاجتماعية، فتتضمن الكفاية الخاصة: يعبّر عن وعيه بذاته مظهراً القدرة على إدارة مشاعره وانفعالاته وتصرفاته في بيئته الطبيعية والاجتماعية من خلال مواقف حياتية تفاعلية وأنشطة متنوعة، موظفاً المهارات المعرفية والاجتماعية والفنية والتكنولوجية، مبيناً فضوله واستقلاليته، مجسداً قيماً أخلاقية، ومقدراً تراثه المحلي، ومعتزاً بانتمائه إلى وطنه، ومنفتحاً على العالم. ص54. سنكتفي بالتعليق على العبارة الأخيرة. يعتز بانتمائه لوطنه. هل يعرف معنى الوطن؟ والأكثر غرابة هو انفتاحه على العالم!! كيف يعبّر ابن 3 أو 4 سنوات عن انفتاحه على العالم؟ وكيف ستوصله المعلمة إلى هذه الحالة التجريدية في الوقت الذي يعتبر فيه علماء النفس التربوي أن الطفل لا يستطيع أن يجرّد (يفهم المجرد أو يستخدمه) قبل التسع سنوات؟ ومن نواتج التعلم الأساسية التابعة للكفاية: يطرح تساؤلات، متأملاً المواقف التي يعيشها، ومعبراً عن أفكاره ومشاعره.... يطرح تساؤلات! هل الطفل في هذا
أثارت مصفوفة المدى والتتابع التي أصدرتها الحكومة بموجب مرسوم حكومي جدلاً تربوياً واسعاً حول واقعيتها وملاءمتها لمراحل التعليم المختلفة، خاصة في السنوات الأولى من حياة الطفل. وبعد دراسة معمقة للوثيقة التي تجاوزت 553 صفحة، تبين أن هناك فجوة كبيرة بين المتوقع منها وبين إمكانيات الأطفال الفعلية.
تركزت الانتقادات على المرحلة الأولى من الطفولة المبكرة، التي تشمل مرحلة الروضات للأطفال في أعمار 3 و4 سنوات، حيث تتضمن الكفايات المطلوبة مستويات عالية جداً لا تتناسب مع هذه الأعمار. فمثلاً، تتوقع المصفوفة من طفل الروضة أن يتواصل باللغة العربية الفصحى شفهياً وكتابياً، وأن يسرد قصصاً بالفصحى المبسطة، وهو ما يعتبره المختصون مستحيلاً في هذه السن المبكرة.
في مجال الرياضيات، تطالب الكفايات الطفل الصغير بأن يحل مسائل حياتية من خلال التفكير المنطقي، وأن يتخذ قرارات مبنية على الأدلة، وهي مهارات تتطلب مستويات عقلية متقدمة تفوق قدرات الأطفال في هذه السن بكثير.
وتبرز الانتقادات أيضاً تناقضاً صارخاً في صياغة الكفايات الموضوعة للروضة والمرحلة الإعدادية، حيث تستخدم ذات الصيغ والتوقعات تقريباً لمراحل عمرية مختلفة جداً، مع استبدال كلمات بسيطة فحسب. هذا يشير إلى عدم الدقة في بناء هذه الكفايات.
في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية، تتوقع المصفوفة من طفل الروضة أن يعتز بانتمائه لوطنه وأن ينفتح على العالم، وهما مفهومان تجريديان لا يستطيع الأطفال في هذا السن فهمهما، حيث يؤكد علماء النفس التربوي أن الطفل لا يستطيع التعامل مع المفاهيم المجردة قبل سن التسع سنوات.
كما تشمل الكفايات المستعرضة توقعات غريبة جداً، مثل تطلب الابتكار والإبداع من أطفال صغار لا يملكون القدرة على تحديد التحديات أو توليد أفكار أصيلة. والأغرب من ذلك، أن إحدى الكفايات الأخلاقية تتوقع من طفل الروضة أن يناقش قضايا اجتماعية وتربوية خلافية من منظور أخلاقي.
وتشير الانتقادات إلى مشكلة أساسية أخرى: أن المصفوفة تتضمن الكفايات فقط، بينما المحتوى المعرفي لكل ميدان لم يُنجز بعد، مما يجعل من المستحيل على مؤلفي الكتب المدرسية البدء بعملهم. هذا يطرح تساؤلات حول جدوى إصدار مرسوم حكومي بكفايات لا يمكن تطبيقها على الأرض بدون محتوى واضح ومحدد.
وأخيراً، تشير الانتقادات إلى أن المناهج لم تعد تحظى برقابة أكاديمية حقيقية أو تقييم خارجي متخصص، وأنها أضحت فرصة للعلاقات العامة والدعاية بدلاً من أن تكون عملاً تربوياً احترافياً متكاملاً يخدم الطالب اللبناني فعلاً.
